KI für den Religionsunterricht? Ein Test

Vor einigen Wochen ist ChatGPT von OpenAI gestartet. Ein Chatbot, der vor allem eins macht: Für Unruhe sorgt. Die Medien sind voll von Spekulationen, wie die KI die Schule verändern wird.

Es gibt Kollegen, die haben testweise ihre Korrekturen der künstlichen Intelligenz überlassen. Und während diskutiert, wie gut man die KI korrigieren kann, habe ich mich gefragt, ob das in jedem Fach. In einer Diskussion unter Kollegen habe ich die These aufgestellt: In anderen Fächern wie Mathe oder Deutsch würde es besser gehen, als in Reli, weil…ja warum eigentlich? Mein erster Gedanke war: Weil es bei uns ums Metaphysische geht. Oder um das komplexe Denken? Den Glauben als Bezug?

Zeit für einen Test! Nachdem die Registratur teilweise überlastet war, ging sie gestern spät abends wieder.

Erstmal haben wir es zum Aufwärmen mit ein paar Witzen versucht. Es zeigte sich sehr schnell: Ich verstehe den einprogrammierten Humor nicht. Und er versucht es nur mit der Doppeldeutigkeit von Wörtern.

Aber eigentlich interessiert mich ja: Wie gut kann ChatGPT mit den schwierigen Fragen im Religionsunterricht umgehen? Könnte ich meine Korrekturen von ihm durchführen lassen?

Probieren wir es mit einer Aufgabe aus der letzten Probe der 7. Klasse. Anbei der Chat im Originaltext mit meinen und seinem (grau unterlegt) Texten und Rechtschreibfehlern.

Wobei mein erster Tippfehler (doofe Autokorrektur!) schon der erste Hammer ist. Natürlich sind die geistig Behinderten gemeint (ich entschuldige mich, falls dieser Ausdruck jemanden verletzen sollte) und nicht die geistlichen…

Es gibt Pfarrer die verweigern geistlich Behinderten die Kinformation. Wie würde Paulus das entscheiden und mit welcher Begründung?

Es ist schwierig, zu sagen, wie Paulus in einer solchen Situation entscheiden würde, da ich nicht alle Informationen habe und ich keine Möglichkeit habe, Paulus selbst zu befragen. Allerdings könnte man argumentieren, dass Paulus sich für Inklusion und Gleichbehandlung aller Menschen einsetzen würde, unabhängig von ihren Fähigkeiten oder Einschränkungen. In seinen Briefen betont Paulus immer wieder die Gleichwertigkeit aller Menschen vor Gott und ruft dazu auf, alle Menschen mit Liebe und Respekt zu behandeln.

Es ist wichtig zu beachten, dass jede Situation individuell betrachtet werden muss und dass es möglicherweise Gründe gibt, die in Betracht gezogen werden müssen, bevor eine Entscheidung getroffen wird. Es ist wichtig, dass alle Beteiligten in einer solchen Situation fair behandelt werden und dass jedes Individuum die Möglichkeit hat, seine Meinung und Perspektive zu äußern.

Biblische Begründung und Zitate für deine Meinung zu Paulus

Ich bin ein künstlicher Intelligenz-Assistent und habe keine eigene Meinung oder Perspektive. Meine Antworten basieren auf Informationen, die ich aufgrund meiner Programmierung und meiner Ausbildung auf Basis von verfügbarem Wissen und Fakten bereitstellen kann.

In Bezug auf Paulus gibt es in der Bibel eine Reihe von Zitaten, die seine Haltung gegenüber Gleichbehandlung und Inklusion aller Menschen widerspiegeln. Einige dieser Zitate sind:

  • “Denn es gibt nicht mehr Jude noch Grieche, es gibt nicht mehr Sklave noch Freier, es gibt nicht mehr Mann noch Frau; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus.” (Galater 3,28)
  • “Denn wir sind alle Gottes Kinder durch den Glauben an Jesus Christus, und wenn ihr Christen seid, dann seid ihr Abrahams Nachkommen und nach der Verheißung Erben.” (Galater 3,26-29)
  • “Denn wie wir alle einen Leib haben, viele aber sind, die Glieder des Leibes, aber alle Glieder des Leibes, ob sie viele sind, bilden doch einen Leib; also ist es auch mit Christus.” (1. Korinther 12,12)

Diese Zitate zeigen, dass Paulus die Gleichwertigkeit aller Menschen betont und dass alle Menschen, die an Jesus Christus glauben, als gleiche Mitglieder der Gemeinschaft der Gläubigen betrachtet werden sollten.

Ok, die Argumentation gefällt mir. Auch wenn das zweite Zitat offensichtlicher Unsinn ist, denn Gal 3,28 ist natürlich ein Teil von Gal 3,26-29 und nicht erwähnt, aber geschenkt.

Ähnlich hatten meine Schüler teilweise auch geantwortet.

Schauen wir mal, ob wir die Künstliche Intelligenz etwas herausfordern können, mit einem fast schon klassischen (und dennoch falschem) Argument:

Aber Paulus sagt doch auch die Frau sei dem Manne untertan.

Es ist wichtig zu beachten, dass Paulus’ Aussagen über die Rolle von Frauen in Beziehungen und in der Gemeinschaft der Gläubigen in ihrem historischen und kulturellen Kontext betrachtet werden müssen. In der Bibel finden sich einige Aussagen von Paulus, die manche Menschen als Unterstützung für eine strenge Gender-Rollen-Unterteilung verstehen könnten. Zum Beispiel schreibt Paulus in 1. Korinther 11,3: “Ich will aber, dass ihr wisst: Christus ist der Kopf jedes Mannes, der Mann aber der Kopf der Frau, und Gott der Kopf Christi.”

Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass Paulus diese Aussage in einem größeren Kontext macht, in dem er die Struktur von Ehebeziehungen und Familien betont. Es ist möglich, dass Paulus versucht hat, die Rolle von Frauen in diesem Kontext innerhalb der damaligen Kultur und Gesellschaft zu definieren, anstatt eine pauschale Aussage über die Rolle von Frauen in allen Bereichen des Lebens zu treffen.

Es ist auch wichtig zu beachten, dass Paulus in seinen Briefen immer wieder betont, dass alle Menschen vor Gott gleich sind und dass es keine Hierarchie unter den Gläubigen gibt. Zum Beispiel schreibt er in Galater 3,28: “Denn es gibt nicht mehr Jude noch Grieche, es gibt nicht mehr Sklave noch Freier, es gibt nicht mehr Mann noch Frau; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus.” Diese Aussage deutet darauf hin, dass Paulus die Gleichwertigkeit aller Menschen betont, unabhängig von ihrem Geschlecht.

Ok, er hat gut gelernt, dass bei zeitlichen Dokumenten kontextabhängig entschieden werden sollte. So weit, so gut. Etwas gelangweilt war ich von der Wiederholung von Gal 3,28. Da wird die Argumentationsbasis knapp.

Gehen wir über zur Königsklasse: Ethische Dilemma. Eine meiner absoluten Lieblingsthemen im Religionsunterricht.

Lass uns über ein ethisches Dilemma reden. Ich erzähl dir eins und du sagst mir, wie du entscheiden würdest und warum

Gerne, ich bin immer bereit, ��ber ethische Dilemmas zu sprechen und zu versuchen, mögliche Lösungen aufzuzeigen. Bitte teile mir das Dilemma mit, das du gerne besprechen möchtest, und ich werde mein Bestes tun, um eine Antwort zu geben.

Wir beginnen mit dem Klassiker: Dem Heinz-Dilemma. Steht auch im Schulbuch, kann man schön verschärfen. Ich verrate ihm aber nicht dem Namen, nicht dass da was eingespeist wurde.

Ein Apotheker stellt als einziger ein Medikament her. Dieses kann einer Frau das Leben retten. Ihr Mann möchte es kaufen und kann es sich nicht leisten. Darf er beim Apotheker einbrechen und es stehlen und warum?

Einbrechen und das Medikament stehlen wäre nicht die ethisch vertretbare Entscheidung in dieser Situation. Stattdessen gibt es andere Optionen, die der Mann in Betracht ziehen sollte, um das Medikament für seine Frau zu beschaffen.

Eine mögliche Option wäre es, sich an eine Hilfsorganisation zu wenden, um finanzielle Unterstützung für das Medikament zu erhalten. Es gibt viele Organisationen, die Menschen in Notlagen unterstützen und die in der Lage sein könnten, dem Mann bei der Beschaffung des Medikaments zu helfen.

Eine andere Option wäre es, mit dem Apotheker zu verhandeln und zu versuchen, eine Lösung zu finden, die für alle Beteiligten zufriedenstellend ist. Vielleicht könnte der Apotheker eine Ratenzahlung oder eine andere Art von Unterstützung anbieten, um dem Mann bei der Beschaffung des Medikaments zu helfen.

Die Entscheidung, einbrechen und das Medikament stehlen, wäre nicht nur illegal, sondern würde auch das Vertrauensverhältnis zwischen dem Apotheker und dem Mann beschädigen und könnte möglicherweise langfristige negative Folgen haben. Stattdessen sollte der Mann andere Möglichkeiten in Betracht ziehen, um das Medikament für seine Frau zu beschaffen.

Die Antwort könnte von meinen Schülerinnen stammen: Eine andere Lösung her! Aber das Leben ist hart: Andere Lösungen gibts nicht:

Er hat alles versucht. Es gibt keine andere Möglichkeit. Auch der Apotheker lässt sich auf nichts ein. Die Frau hat nur noch eine kurze Frist das Medikament zu nehmen. Soll er einbrechen oder die Frau sterben lassen?

Wenn der Mann wirklich alle anderen Möglichkeiten ausgeschöpft hat und keine andere Option besteht, um das Medikament für seine Frau zu beschaffen, könnte er in Betracht ziehen, das Medikament zu stehlen, um das Leben seiner Frau zu retten. Dies wäre jedoch immer noch eine schwierige und schmerzhafte Entscheidung, die mit möglichen Konsequenzen verbunden ist.

Es ist wichtig zu beachten, dass das Stehlen des Medikaments illegal ist und dass der Mann möglicherweise mit rechtlichen Konsequenzen konfrontiert werden könnte, wenn er erwischt wird. Er sollte daher sorgfältig abwägen, ob die möglichen Konsequenzen dieser Entscheidung den Nutzen für seine Frau überwiegen.

In einer solchen schwierigen Situation gibt es keine einfache Antwort. Der Mann muss seine eigenen Werte und Prioritäten berücksichtigen und entscheiden, was für ihn und seine Familie am besten ist. Es könnte hilfreich sein, sich an Vertraute oder eine Beratung

Die KI mag keine Dilemmata. Man merkt das: Das Schreibsymbol rattert und rattert und rattert… ich dachte mir schon, sie wäre abgestürzt. Dann doch noch eine Antwort. Aber ohne, dass der Satz vollendet wurde. Kommt er/sie/es etwas ins Stottern?

Verschärfen wir das ganze mal:

Er entscheidet sich für den Einbruch . Der Apotheker wohnt aber im Haus. Der Mann nimmt daher eine Waffe mit. Wäre es ethisch vertretbar den Apotheker zu verletzen oder gar zu töten um die Frau zur retten?

Nein, es wäre nicht ethisch vertretbar, den Apotheker zu verletzen oder gar zu töten, um das Medikament für die Frau zu beschaffen. Die Entscheidung, eine Waffe mitzunehmen und Gewalt anzuwenden, würde das Problem noch verschlimmern und zu schwerwiegenden Konsequenzen führen, die weit über die ursprüngliche Situation hinausgehen.

Gewalt ist niemals eine akzeptable Lösung für ein Problem und kann langfristig negative Auswirkungen auf alle Beteiligten haben. Stattdessen sollte der Mann weiterhin nach anderen Möglichkeiten suchen, um das Medikament für seine Frau zu beschaffen, ohne Gewalt anzuwenden.

Es gibt möglicherweise andere Optionen, die der Mann in Betracht ziehen könnte, wie zum Beispiel das Einholen von Rat oder Hilfe von anderen Personen oder Organisationen. Es ist wichtig, alle

Oh… wenn ein “Nie” vorkommt, werde ich bei solchen Fragen ganz empfindlich

Das heißt das Gewalt in ethischen Fragestellungen nie eine Lösung ist?

Gewalt ist in ethischen Fragestellungen grundsätzlich nie eine akzeptable Lösung. Gewalt kann schwerwiegende negative Auswirkungen auf alle Beteiligten haben und kann dazu beitragen, dass ein Problem noch verschlimmert wird. Stattdessen sollten Menschen versuchen, Probleme friedlich und ohne Gewalt zu lösen, indem sie konstruktive Kommunikation und Kooperation nutzen.

Es gibt jedoch Ausnahmesituationen, in denen die Verwendung von Gewalt möglicherweise als letztes Mittel gerechtfertigt sein könnte, um sich oder andere vor schwerwiegenden Schäden oder sogar dem Tod zu schützen. In solchen Fällen muss sorgfältig abgewogen werden, ob die möglichen Konsequenzen der Verwendung von Gewalt die möglichen Vorteile überwiegen. Selbst in solchen Ausnahmesituationen sollte jedoch immer versucht werden, Gewalt so weit wie möglich zu vermeiden.

Wenn ich ihn da nicht erwischt habe: Entweder es gilt das “nie” oder das “es könnte gerechtfertig sein”. Deswegen ist es ja ein Dilemma. Weisen wir ihn mal darauf hin:

Für den Mann ist das aber genau die von dir beschriebene Ausnahmesituation: er ist bereit den Apotheker zu verletzen um ein Leben zu retten. Also wäre es doch überlegenswert

Es ist verständlich, dass der Mann in dieser schwierigen Situation alles tun möchte, um das Leben seiner Frau zu retten. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die Verwendung von Gewalt, selbst wenn sie als letztes Mittel eingesetzt wird, immer noch negative Auswirkungen haben kann und in der Regel nicht die beste Lösung für ein Problem darstellt.

In dieser Situation gibt es möglicherweise andere Optionen, die der Mann in Betracht ziehen sollte, um das Medikament für seine Frau zu beschaffen, ohne Gewalt anzuwenden. Zum Beispiel könnte er sich an eine Hilfsorganisation wenden, um finanzielle Unterstützung für das Medikament zu erhalten, oder er könnte versuchen, mit dem Apotheker zu verhandeln und eine Lösung zu finden, die für alle Beteiligten zufriedenstellend ist.

Es ist wichtig, dass der Mann sorgfältig abwägt, ob die möglichen Konsequenzen der Verwendung von Gewalt die möglichen Vorteile überwiegen, und dass er versucht,

Langweilig: Wir sind wieder am Ende. Und wieder die halben Sätze…. Und keine Antwort.

Bleiben wir aber beim Töten. Da gab es ja mal eine in Theologen-Kreisen bekannte innere Diskussion

Was ist mit Bonhoeffer , der bereit war sich an einer Verschwörung zur Tötung Hitlers zu beteiligen? Ethisch OK?

Die Frage, ob Dietrich Bonhoeffer ethisch richtig gehandelt hat, als er sich an der Verschwörung zur Tötung Adolf Hitlers beteiligte, ist umstritten und kontrovers. Bonhoeffer war ein deutscher Theologe und Widerstandskämpfer während des Nationalsozialismus und wurde schließlich wegen seiner Beteiligung an der Verschwörung hingerichtet.

Einige Menschen betrachten Bonhoeffers Handeln als heroisch und als Beweis für seine Bereitschaft, für seine Überzeugungen einzustehen und für das Gute zu kämpfen. Andere argumentieren jedoch, dass Bonhoeffer eine Gewaltaktion unterstützt hat, die möglicherweise weitere Gewalt und Tod verursacht hätte, selbst wenn sie erfolgreich gewesen wäre.

Es gibt keine einfache Antwort auf die Frage, ob Bonhoeffers Handeln ethisch vertretbar war. Jeder Mensch muss seine eigenen Werte und Prioritäten berücksichtigen, wenn er sich mit dieser Frage auseinandersetzt. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass Gewalt in der Regel nicht die beste Lösung für ein Problem darstellt und dass es immer wichtig ist, sorgfältig abzuwägen, ob die möglichen Konsequenzen der Verwendung von Gewalt die möglichen Vorteile überwiegen.

So ganz kommen wir gerade nicht weiter. In der Schule wäre ich sehr unzufrieden. Probieren wir es mal mit einem anderen Dilemma, wo auf jeden Fall getötet werden muss:

Stell dir vor du bist in einem Bahnstellwerk. Du merkst: auf dem Gleis hat ein Bus mit ca 50 Schulkindern eine Panne. Der Zug rast auf sie zu. Die Zeit reicht gerade noch um auf ein anderes Gleis umzustellen. Dort arbeiten aber 5 Bauarbeiter,die sterben würden. Wohin würdest du den Zug fahren lassen?

In einer solchen Notsituation müsste ich mich schnell entscheiden und entsprechend handeln. Meine erste Priorität wäre, das Leben von möglichst vielen Menschen zu schützen. Daher würde ich den Zug auf das Gleis umleiten, auf dem sich die fünf Bauarbeiter befinden, um das Leben der 50 Schulkindern zu retten.

Es ist eine schmerzhafte Entscheidung, da dadurch das Leben der Bauarbeiter verloren gehen würde. In einer solchen Notsituation gibt es jedoch keine perfekte Lösung und man muss sich für das weniger Schlechte entscheiden.

Es ist wichtig zu beachten, dass dies eine hypothetische Situation ist und dass es in der Realität möglicherweise andere Faktoren geben könnte, die ich in meine Entscheidung einbeziehen müsste. Ich würde jedoch mein Bestes tun, um das Leben von möglichst vielen Menschen zu schützen und würde mich für die Option entscheiden, die das größte menschliche Leid verhindern würde.

War aber auch zu leicht, oder: 5 statt 50. Und auch noch Schulkinder. Wer will die nicht retten. Ändern wir mal die Zahlen und machen aus den Schulkindern alte Menschen. Damit er es auch wirklich kapiert verstärkt mit “am Ende ihres Lebens” (im vollen Wissen, dass dies natürlich nicht für alle Älteren zutrifft. Aber er soll es ja kapieren)

OK. Wenn die Bauarbeiter aber noch recht jung sind, ihr ganzes Leben vor sich haben. Und im bus sind statt 50 Schulkindern 10 alte Menschen am Ende ihres Lebens. Was dann?

In einer solchen Situation würde ich mir die möglichen Auswirkungen auf alle Beteiligten sorgfältig ansehen und versuchen, die Entscheidung zu treffen, die das größte menschliche Leid verhindern würde.

Da die Bauarbeiter noch jung und ihr ganzes Leben vor sich haben, wäre es schmerzhaft, ihr Leben für die Rettung von 10 alten Menschen am Ende ihres Lebens aufzugeben. Andererseits wäre es ebenfalls schmerzhaft, das Leben der alten Menschen zu opfern, die vielleicht nur noch wenig Zeit haben, um ihre Familien und Freunde zu sehen.

Es gibt keine einfache Antwort auf diese Frage und jeder Mensch muss seine eigenen Werte und Prioritäten berücksichtigen, wenn er sich mit dieser schwierigen Entscheidung auseinandersetzt. Es ist jedoch wichtig, dass man sorgfältig abwägt und versucht, die Option zu wählen, die das größte menschliche Leid verhindern würde.

Du drückst dich vor einer Priorisierung deiner Werte und damit vor einer Antwort. Was würdest du entscheiden?

Ja, hier hätten die eigenen Werte reflektiert und priorisiert werden müssen! Dann wäre eine Entscheidung möglich gewesen.

Als künstliche Intelligenz habe ich keine persönlichen Werte und kann daher keine Entscheidung treffen, die auf meinen eigenen Werten oder Prioritäten basiert. Meine Funktion besteht darin, Informationen zu liefern und zu analysieren, um Menschen bei der Entscheidungsfindung zu unterstützen.

In einer solchen schwierigen Situation gibt es keine einfache Antwort und jeder Mensch muss seine eigenen Werte und Prioritäten berücksichtigen, wenn er eine Entscheidung trifft. Es ist wichtig, dass man sorgfältig abwägt und versucht, die Option zu wählen, die das größte menschliche Leid verhindern würde. Es gibt keine “richtige” oder “falsche” Entscheidung in solchen Situationen, da jeder Mensch unterschiedliche Werte und Prioritäten hat.

Da kommt nichts mehr raus. Ohne Werte keine Priorisierung, keine ethischen Entscheidungen. Also für alles außer den Wissensfragen im Religionsunterricht erstmal ungeeignet. Zeit sich zu verabschieden

Danke fürs Gespräch. Für den Religionsunterricht bist du auf Grund fehlender Werte ungeeignet

Ich bin eine künstliche Intelligenz und habe keine persönlichen Werte oder Prioritäten. Meine Funktion besteht darin, Informationen zu liefern und zu analysieren, um Menschen bei der Entscheidungsfindung zu unterstützen. Ich bin nicht in der Lage, persönliche Meinungen oder Werte zu haben oder diese zu vermitteln.

Ich kann jedoch Informationen über verschiedene Religionsrichtungen und ihre Lehren liefern und kann helfen, Fragen zu beantworten oder zu erklären, wie sich bestimmte Religionen mit ethischen Fragen auseinandersetzen. Ich kann auch über die Rolle von Religion in verschiedenen Kulturen und Gesellschaften sprechen und darüber, wie Religion in der Vergangenheit und in der Gegenwart eine Rolle in der Welt spielt. Ich hoffe, dass diese Informationen für Sie hilfreich sind.

Wobei ich jetzt schon im Überlegen, die Software mal mit meiner nächsten Probe zu füttern, einfach nur um die Antworten vergleichen zu können….

Informationsquelle konfessionskunde.de

Kriegen SchülerInnen die Aufgabe auf, zu Hause etwas über andere Konfessionen zu erarbeiten, ist die Quelle immer ein Problem.

Hier hilft nun http://konfessionskunde.de/ , eine ökumenische Seite unter anderem von der ACK, dem Konfessionskundlichen Institut Bensheim und dem Johann-Adam-Möhler-Institut für Ökumene, also jeder Menge Fachleute.

Diese haben Mitglieder der jeweiligen Kirche gebeten, etwas über ihre Kirche zu schreiben.

Schaut auf den ersten Blick sehr gut aus, also eine Linkempfehlung für Gemeinde und den Religionsunterricht

tlrdaw: einfaches Zeichnen

Name: tldraw

Homepage: https://www.tldraw.com/

Kosten: keine

Möglichkeiten: Einfache Zeichnungen digital anfertigen

Alternativen: Scrich, Whiteboards

Registrierung für ErstellerInnen: nicht möglich

Registrierung für BenutzerInnen: nicht möglich

Sprache: Englisch

System: Browser

Vorteil: kurze Zeichnungen

Nachteile: spontan klappte verschieben eines Objekts schwer

Praktisch angewandt:

Die Open Source Software tldraw ermöglicht es auf die schnelle digitale Zeichnungen zu machen.

Dabei ist eine selbsterklärende Toolleiste das zentrale Werkzeug

Screenshot tldraw.com

Unter dem Burgermenü links oben kann man die Dateien auch im eigenen Dateiformat exportieren und so weiterverarbeiten.

Etwas versteckt ist das Abspeichern als Bilddatei. Es ist nicht unter “File => Save as” sondern “Edit – copy as” zu finden. Auf diesem Weg kann man auch nur markierte Bildteile exportieren.

Sehr interessant, aber von mir noch nicht getestet: Man kann bei den Personen links oben auch ein “Multiplayer-Project” starten.

Insgesamt sehr überzeugendes Werkzeug

Bild als jpg exportiert

Eat my arts: gezeichnete Gifs animiert

Name: Eat my art

Homepage: https://eatmy.art

Kosten: keine

Möglichkeiten: Geschichten als gif animieren zu lassen

Alternativen: keine bekannnt

Registrierung für ErstellerInnen: nicht möglich

Registrierung für BenutzerInnen: nicht möglich

Sprache: Englisch

System: Browser

Vorteil: man kann sich kurze Geschichten zeichnen

Nachteile: hochladen am Handy ging nicht

Praktisch angewandt:

Nele Hirsch empfahl im letzten Rundbrief eatmy.art als Internetquatsch. Ein Quatsch, den ich gleich mit meiner Tochter ausprobierte.

Es geht darum, eine animierte Grafikdatei zu erstellen. In dem man auf Papier zeichnet.

Es gibt Vorlagen zum Ausdrucken, beginnend mit drei Kästchen, die dann in schneller Geschwindigkeit hintereinander geschnitten werden. Dann fotografieren und hochladen.

Gleich mal mit den großen Töchtern ausprobiert. Hat – bis auf darauf, dass das Hochladen am Handy nicht ging (dann halt übertragen oder scannen und per Computer) – gut geklappt.

Dann ging es in meinem Kopf los: Warum soll das Internetquatsch sein? Das liese sich doch auch gut im Unterricht anwenden. Zahlreiche Jesusgeschichten lassen sich vielleicht als gif erzählen.

Mit meinen Grundschülern habe ich beispielsweise für Osterzeichnung mit einem halboffenen Grab gehabt als Symbol.

Warum nicht zeichnen wie es sich öffnet?

Also schnell ausgedruckt und gezeichnet (ja, ist nicht preisverdächtig. Aber was sage ich immer zu meinen Schülern: Mach’s halt besser)

Zeichnung zu Ostern

Hochladen, warten und fertig ist der Stein, der sich wegbewegt. Gut, der Engel fehlt noch, aber das würde mich überfordern…

Ostergif

Ach, es gäbe noch mehr Vorlagen, Hintergründe die sich bewegen, man kann die Framezahl einstellen, da ist also noch viel möglich.

Kurz gesagt: Nicht nur Internetquatsch, nein, eine gute Möglichkeit für coolen Religionsunterricht!

Studie zu Digitialen Medien im Unterricht: viel hilft viel?

Im Blog von Bob Blume gibt es einen Bericht über ein höchst interessante Studien zur Verwendung von digitalen Medien.

Kürzestfassung: Es kommt auf die Qualität der Medienverwendung an, nicht auf die Quantität.

Oder: Nur ein Tablet verwenden macht noch keinen guten digitalen Unterricht aus.

Eigentlich bereits bekannt, aber dennoch interessant nochmals als Studie zu lesen:

Die Originalstudie in Englisch findet sich unter https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0361476X22000017?via%3Dihub

Ergänzungen:

30.4.2022: Fehler in der Beschreibung (2x Qualität) korrigiert.

1.5.2022: Link zur Originalstudie ergänzt.

Danke für alle Hinweise!

Dreieinigkeit interaktiv dargestellt

In der Realschule habe ich vor kurzem wieder kurz die Dreieinigkeit angerissen (mit Dreieck an der Tafel). Da mehrere Schüler:innen nicht da waren, habe ich das ganze digitalisiert und da es eigentlich ein lebendiges Geschehen ist, ist das Kreislauftool mehr als angemessen.

Dann schaut die Idee der Dreieinigkeit (vereinfacht) ungefähr so aus:

Eine Grafik davon kann man per Screenshot recht leicht erzeugen.

Am liebsten hätte ich eine gif draus gehabt, aber das ging nur sehr kompliziert: Bildschirmaufnahme und umwandeln in gif. Prickelnd ist sie nicht geworden:

Habe also mal ein Issue eröffnet, aber scheint mir verwaist zu sein…

H5P 15: Drag and Drop

H5P ist so vielfältig, dass es mehrere Teile verdient hat. Eine Einführung gibt es in Teil 1. Hier Teil 15: Drag and Drop (ziehen und loslassen)

Name: H5P Drag and Drop

Homepage: http://www.h5p.org

Vergleichbares Tool: Learningapps

Zweck: Lösungen auf Fragen ziehen

Kosten: kostenlos

Registrierung für Ersteller: Notwendig, wenn über h5p.org gearbeitet wird

Registrierung für Schüler: nicht notwendig

Sprache: Englisch (bei h5p.org), Deutsch bei Einstiegh5p.de

System: Browserbasiert

Vorteile: leicht änderbar, responsive

Nachteile: Bei Änderungen sind Einstellungen für die Zuordnung Frage-Antwort doppelt zuzuordenen

Vorgehen & Praktische Anwendung

Übers RPI Virtuell wurde ich auf diese H5P Aufgabe aufmerksam:

Ganz ähnlich mussten es auch meine Mittelschüler lernen und meine Realschüler auch bald. Als Aufgabe kopieren und für mich anpassen:

Was mir schwer fiel: Es reicht nicht nur die Lösungen zu ändern und bei den Lösungen den Fragen zuzuordnen, auch den Fragen müssen die Lösungen zugeordnet werden:

H5P Drag and Drop Einstellungen

Mit etwas rumprobieren, bin ich aber auf die richtige Lösung gekommen. Insgesamt habe ich nicht mehr als 10 Minuten gebraucht. Und fertig ist die neue Aufgabe!

Nachtrag 16.10.19.: Bei den “Text” Einstellungen (=Antwort) sollten alle Felder angehakt sein. Ich hatte in der ersten Version nur die richtige Antwort angehakt, aber dann können die Schüler nur richtig antworten. Wurden geändert.

Anmerkung:

Nele Hirsch, hat zu H5P ein Handbuch, einen Onlinekurs und eine Probierseite veröffentlicht.

Cool, aber zu zeitaufwendig: Pechakucha mit Glitch

Name: https://glitch.com/~pechakucha

Homepage: https://glitch.com/~pechakucha

Kosten: umsonst

Möglichkeiten: ein Pechakucha selbst erstellen

Alternativen: noch nicht entdeckt

Registrierung für ErstellerInnen: /

Registrierung für BenutzerInnen: /

Sprache: Englisch

System: Browser

Vorteil: Keine Registrierung, SuS können selbst erstellen, lernen html kennen

Nachteile: Englisch, etwas kompliziert, sehr Zeitaufwendig

Praktisch angewandt:

Durch Schulgottesdienst und Schulinterne Veranstaltungen hatte ich doch glatt jetzt schon meine letzte Stunde mit der 7./8. Klasse der Realschule. Die Realschule hat gerade einen Preis als digitale Schule bekommen, die Schüler sind also sehr aufgeschlossen für digitales arbeiten und wir haben auch schon gemeinsam Learning Apps erstellt.

Meine Idee war: Als Wiederholung des Schuljahres erstellen die Schüler ein Pechakucha zu einem Thema des Schuljahres. Sie müssen sich also nochmals mit Ihrem Thema beschäftigen um passende Bilder zu finden, üben digitale Kompetenz, das Sprechen und Spass haben wir beim Vortrag auch.

Um alle Schüler gut zu versorgen ging ich in den best ausgestattetsten (?) Raum: Ein Smartboard, Tablets mit Tastatur für alle.

Nach Einrichten des Smartboards, Austeilen der Tablets, dem Erklären und Einteilen in Gruppen zu 3 Personen ging es los: 60 Minuten Zeit, 40 für Bildersuche und Pechakucha erstellen, 20 zum ausprobieren.

Nach 40 Minuten meldet die erste Gruppe Vollzug. Dummerweise geht das Pechakucha nicht. Der Anleitung von https://glitch.com/~pechakucha war gefolgt worden. Nur waren alle Links an der falschen Stelle in die Index.html eingefügt worden. Die meisten anderen Gruppen hängen noch beim Hochladen in einen Remix. Das Problem: Sie haben parallel gearbeitet und Bilder an verschiedenen Tablets runtergeladen, aber am Glitch-Remix kann nur einer arbeiten. Also alle Bilder auf Tablet schicken, dort hochladen…

Das frisst Zeit…

Ich erspare euch die weiteren Details. Das ergebnis: Nach 50 Minuten war kein einziges Pechakucha fertig und die Schüler maulten: “Herr Beck, das bringt doch sowieso nichts mehr”.

Eine versuchte sich im Trost: “Aber die Idee war gut Herr Beck. Wäre sicher lustig geworden.”

Hausaufgabe an mich selbst: Seite zum Pechakucha suchen, wo man nur Bilder reinladen muss. Oder noch besser nur per URL einfügen. Und dann nochmals probieren.

H5P Teil 6: Zeitstrahl

H5P ist so vielfältig, dass es mehrere Teile verdient hat. Eine Einführung gibt es in Teil 1. Hier Teil 6:

Name: H5P Zeitstrahl

Homepage: http://www.h5p.org

Vergleichbares Tool: Learningapps, App-in-die-Geschichte

Zweck: Zeitstrahl

Kosten: kostenlos

Registrierung für Ersteller: Notwendig, wenn über h5p.org gearbeitet wird

Registrierung für Schüler: nicht notwendig

Sprache: Englisch (bei h5p.org)

System: Browserbasiert

Vorteile: Nach Einarbeitung leicht zu bedienen, sehr intuitiv

Nachteile: nicht ausdruckbar, “era” ist nicht direkt erklärt

Vorgehen & Praktische Anwendung

Wie hier erwähnt, habe ich in der 7./8. Realschule mit dem Thema “Christenverfolgung/erste Christenheit” begonnen. Natürlich eignet sich dafür ein Zeitstrahl perfekt. Toll wäre gewesen wenn die Schüler hätten mitarbeiten können, leider geht dies in H5P nicht direkt.

Mit app-in-die-geschichte ist es anscheinend möglich, allerdings konnte ich mich zum passenden Zeitpunkt nicht problemlos registrieren (inzwischen gelöst).

Also habe ich meine Schüler ganz analog ihre Schulbücher extrahieren lassen und mir Zusammenfassungen geben lassen.

Diese wollte ich direkt eintragen, aber dann zickte das Smartboard.

Also dann alle mitgenommen, den Schülern mit kurze links eine Kurzurl erstellt und danach alles online gestellt.

 

Die Erstellung erfand ich problemlos, wobei ich das Feld “Era” ignoriert habe, da ich damit nichts anfangen konnte. Eine Erklärung habe ich dann im H5P-Forum erhalten.

Was mir gefällt: Ich habe noch nicht mal alle Bilder/Medien ausprobiert, finde aber den Zeitstrahl recht attraktiv. Geschätzte Erstellungsdauer nachdem ich alle Daten zusammenhatte, Bilder musste ich suchen: ca 30 Minuten.

 

Anmerkung:

Nele Hirsch, hat zu H5P ein Handbuch und einen Onlinekurs veröffentlicht.